|
|
| すでにフェイスブックでも公開している通り、 平安時代には枕草子でも登場している「ひとえの袙（あこめ）」を 縫いました。 袙（あこめ）という装束には諸説ありますが、私としては、一条天皇の御世の「袙」は、絶対こういうものだという自負がある定義があります。 それは、
です。 枕草子と雅亮装束抄を読むとはっきり書かれているからです。 そんなわけで、平安中期に見られたような袙（あこめ）と当時着られたであろう着装姿でご紹介します！ あこめの語源は私は「阿子女」で、意味は「ちいさな子供」を意味している と私は考えています。 丈が短かったり、小型だったり、場合によっては数が少ないなどの場合に 「あこめ」と冠して、そのものが小さいものであることを意味したのだと思います。 |
||
 |
← 今回の反物は、 いわゆる「浮線綾」の紋様です♪ あえて裏地はつけず、「ひとえのあこめ」というこだわりでいきます！ |
|
| → 紋合せは、全く気にしません（ｆ断言） 古い遺品で紋合せしているのを見たことありません。 個人的には、紋合せはやはり美しいもので好きですが、 「平安時代の」と高らかに銘打って紋合せするのは違うと思うのです。平安は極力無駄を出さない「エコ」なんです。 |
 |
|
 |
← 襟もつけました。 あとは袖だけです。 ちなみに、近世以降にみられる 糊をつかったヒネリもしていません。 平安時代は、雨にもぬれ、水にも濡れます。儀式用の特別装束ではなく、 あくまで日常の服なのです。 やるなら糸ひねりです。 今回は端の処理には目をつぶってくださいませ・・・。 |
|
完成！！ |
||
 |
||
いくつかの絵巻物に、このようなシルエットの袙を着た人物画が見られますが、 同じ感じです！ いつも思うのですが、絵巻はかなりシルエットや線などを忠実に描いていることに 驚かされます。 今回は、萌黄の指貫（さしぬき）に、やまぶきの袙を重ねてみました♪ |
||
 |
||
戻る 目次へ ＴＯＰへ |
||